第177章 昆仑与须弥山 (第1/2页)

继女娲之后，三清、接引、准提先后证得圣人之道，成就圣人之尊。

同一时间，四个圣人大教也就此诞生。

不过这些对于青玄来说都不重要，他感受最明显的是洪荒天地本身的变化。

六位圣人道果寄托于天道，使得天道秩序变得愈发稳固，变化不在表面，而是在于大道层面，众生对此无知无觉。

至于说三清等人成圣引发的动静，完全在意料之中，相比之下，青玄倒是觉得某个被掩盖的小插曲更为有趣。

冥河这家伙是效仿上瘾了，效仿女娲造人尝到了甜头，见三清成圣，便是立马效仿了一次。

不过青玄觉得冥河最厉害的地方在于，他真能效仿。

这种事可并非对着天道说两句话那么简单，而是需要真的有相应感悟才行。

效仿女娲造人的不少，得了好处的只有冥河一人而已。

如今效仿三清立教，冥河竟然又成功了，虽然降下的天道功德并不多，以至于被五人成圣的盛景掩盖了去，都没有多少人注意到。

之后应该没有效仿的机会了吧？青玄在思考着。

......

立教而成圣，传道便是理所当然之事，这一点与女娲成就圣人完全不同。

太清以炼丹之术为基础，开创了金丹之道，虽然此道就当下而言，只有人族需要而已，对于太清自己来说，算不上什么了不得的东西。

在这人族之中让他寻到了证道成圣的契机，太清便将这金丹之道传给了人族，本身这就是最为契合于人族的修行法门。

如同炼丹一般，将自身精气神熔炼为丹，铸就道基，蜕变元神，勾连天魂地魂，与天地建立起沟通的桥梁，身合天地，就此踏入大道之门。

感应天地二魂为起点，炼精化气，炼气化神，炼神返虚，炼虚合道，如此便可跨入大道修行的层面。

至于更往后的道路，自是与先天神圣们的修行道路合流，通往更高处的道途早已开辟，对于众生而言，所缺的是通往先天神圣们起点的道途。

虽然只是基础修行法门，对于人族来说，却弥足珍贵，这意味着他们有了修行的希望。

女娲造化的第一批人族倒是不弱，寿元悠长，只是他们的强大属于先天而成，并且仅仅只是力量强大而已，本质上依旧与其他人族一样，没有道基，难入大道之门。

随着人族一代代繁衍，天生的强

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